《关于深入推进银保监会系统清廉金融文化建设的指导意见（试行）》（银保监督党发〔2022年〕26号）明确指出，各银行机构要结合自身实际，积极参与清廉金融文化建设。如何深刻领会把握新时代清廉金融文化建设的精髓实质，打造具有自身特色的清廉金融文化，已成为当前农商银行高质量发展的重要课题之一。本文旨在通过对成就东坡文化精神支柱和思想源泉的东坡苏母文化内涵展开挖掘探讨，以期进一步引导推进新时代青神农商银行清廉金融文化建设。

一、深刻把握新时代清廉金融文化建设的理论基础和必要性

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以雷霆之势在党内展开各项反腐行动，并数次强调加强新时代执政党廉洁文化建设对全面从严治党的重要意义。2020年1月，习近平总书记在十九届中央纪委四次全会上首次将“三不腐”认定为全面从严治党的基本方针和重要方略，彰显了党中央的反腐决心。2022年1月，习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上首次提出各级领导干部要“落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变的能力”，这就明确了廉洁文化建设的重要性及其建设方向。2022年2月24日，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，对加强新时代廉洁文化建设的重大意义及重点作出具体要求，明确将其纳入全面从严治党工作布局中。之后，习近平总书记在党的二十大报告中再次明确，要以“推进反腐败国家立法，加强新时代廉洁文化建设”，使全党“增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事”。2024年1月8日，习近平总书记在二十届中央纪委三次全会上进一步从党性党风党纪教育、家风建设、廉洁理念及廉洁典型的宣传等方面出发，强调加强新时代廉洁文化建设对党员队伍的理想信念、权力观、亲情观等观念正确形成的重要意义。这些讲话为新时代执政党廉洁文化建设提供了方向引领与根本遵循，凸显了廉洁文化建设在增强党的反腐拒腐能力、深入推进党的自我革命等任务中的重要战略地位，因此，需要深刻剖析新时代执政党廉洁文化建设的核心要义和实践意义，以实现其实践进路的明朗化、常态化与长期化。

2023年10月底召开的中央金融工作会议提出，要在金融系统大力弘扬中华优秀传统文化，坚持诚实守信、以义取利、稳健审慎、守正创新、依法合规。这些实践要求是我们党对金融工作本质规律和发展道路认识的进一步深化，为积极培育中国特色金融文化指明了努力方向。

2024年7月21日，《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出，保持以党的自我革命引领社会革命的高度自觉，坚持用改革精神和严的标准管党治党。同时还强调，必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，激发全民族文创新创造活力。青神农商银行作为地方性中小金融机构，必须始终牢记全面从严治党永远在路上，不断提升自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，坚持法治和德治相结合，大力弘扬中华优秀传统文化，积极培育中国特色金融文化，以优良党风、行风不断培育清廉金融沃土。

二、深刻认识中国特色金融文化是“两个结合”在金融领域的生动实践

习近平总书记在省部级主要领导干部推动金融高质量发展专题研讨班开班式上，鲜明提出培育中国特色金融文化这一重大课题，深刻指出，中国特色的关键就在于“两个结合”。即中华优秀传统文化是中国特色金融文化之根，马克思主义理论是中国特色金融文化之魂。

而两者之间，既不是简单地将马克思主义基本理论进行移植，也不是简单地将中国传统金融经营和金融治理文化的复刻，而是将优秀传统文化注入现代金融实践之中，通过不断吸收和融入融合，增强金融从业人员抵御风险和腐败侵蚀的能力，共同营造风清气正、廉洁高效的金融生态氛围。

中国特色金融文化脱胎于中华五千年文明和中华优秀传统文化，必须传承中华优秀传统文化的思想精髓。一是诚实守信。人无信而不立，中华优秀传统文化强调守信守诺。无论是国家信用、银行信用、商业信用、个人信用，均应以信用为基础，坚持自律和他律，坚持恪守市场规则和职业操守，发扬“三铁”（铁账、铁款、铁算盘）精神，不弄虚作假，诚实守信，为推进社会信用体系建设和加强法治、德治工作，促进打造金融高质量发展的优质软环境。二是坚持以义取利。中华传统优秀文化蕴含着“先义后利者荣、先利而后义者辱”的思想。必须树立正确的政绩观，把服务实体经济作为根本宗旨，扎实做好“科技金融、绿色金融、普惠金融、养老金融、数字金融”五篇大文章，加强和完善金融产品和服务体系，将社会责任融入经济高质量发展大局全过程，在服务大局中实现自身价值，在推动发展中获得合理回报，实现经济金融共生共荣。三是稳健审慎。中华优秀传统文化强调“欲速则不达，见小利则大事不成”的思想。必须强化全面风险管理，把安全性作为首要原则，把防控风险作为永恒主题。建设具有特色的中国式高水平商业银行不可能毕其功于一役，不能违背客观规律贪功冒进、盲目决策，要正确处理好稳和进、当前和长远的关系。稳是大局和基础，进是方向和动力，稳扎稳打才能行稳致远；既看当下，着眼长远，不贪图短期利益，不急于求成，不超越承受能力而孤注一掷，必须做到积极、稳健、审慎，才能持续实现由大到强的转变。四是守正创新。守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要立场观点方法。实质是坚持守正为本、创新为要。守正即要把更多金融资源投放到国家重大战略、重点领域和薄弱环节，解决好内控管理、风险化解、服务质效、竞争能力等方面的问题，真正为高质量发展注入金融活水；创新即要创新产品和服务，坚持在市场化法治化轨道上加大金融创新力度，助力加快构建新质生产力之路愈行愈开阔。五是要依法合规。中华优秀传统文化“法者，天下之程式也，万事之仪表也”蕴含着丰富的法治思维。金融业与货币天天打交道，天然面临着较高的道德风险、操作风险、廉洁风险，必须 始终坚持合规经营、合规操作，做到正直守法、不胡作非为，忠于职守、守住底线。

三、弘扬东坡苏母优秀传统文化，积极培育清廉金融沃土，推动金融高质量发展

中华文明源远流长，中华文化博大精深，蕴含着丰富的精神风貌、道德品质、审美视角和整体气质。习近平总书记在系列重要讲话中，多处引经据典，在他引用过的古代诗词文章中，苏东坡被引用频次极高。苏东坡是我国北宋时期的著名文学家、词赋家、书法家和政治家，其清廉实干及文学造诣具有划时代的影响力和超国界的人格魅力，被法国媒体评为：“千年英雄”。东坡文化彰显出的修齐治平、耕读传家、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“但愿人长久。千里共婵娟”“此处安处是吾乡”“至君尧舜”“奋厉有当世志”“问汝平生功业，黄州惠州儋州”“亦无风雨亦无晴”“行成于廉废于贪”，这些都是中华优秀传统文化和优秀品质相溶铸成的文化瑰宝。而苏东坡之所能取得如此成就，其母亲程夫人起着决定性、主导性和根本性作用。正是苏母有效的教育，奠定了苏东坡高尚脱俗的人格、勤政为民的品德、奋发有为的志向、宁折不弯的气节、清正廉洁的风范，构成为东坡文化的精神内核。从苏母对东坡先生的重要影响中汲取养分，是培育中国特色金融文化和清廉金融沃土，推动实现高质量发展的内在要求。

（一）东坡苏母文化作为中华优秀传统文化的丰富内涵

苏母简介：苏母，也称程夫人（1010-1057年），眉州青神（今四川省眉山市青神县）人，出身名门，自幼熟读诗书，深知礼仪，而后勉夫教子，育得苏东坡、苏辙两位英才，堪称一代贤母。苏母十八岁嫁给十九岁的苏洵。婚后，苏洵游荡不学，程夫人任劳任怨，勉夫读书。苏洵二十七虽开始发愤读书。程夫人出售嫁妆、首饰，租铺面经营布匹生意以养家。1037年生苏东坡。苏东坡10岁以前，苏洵都在游学科考路。程夫人承担了抚养孝敬公婆和教育子女的重任。1057年苏辙、苏东坡、苏洵三父子名震京城，苏东坡、苏辙中得进士，而苏母病逝于眉山。司马光评价她说：“国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的，今天从夫人来看，更可见古人的话是可信的。”

以范滂为榜样，教子“刚正不阿”“舍生取义”“忠心耿耿”。苏东坡10岁时，苏母为其讲《后汉书 范滂传》。范滂是东汉名士，学问气节深得乡里敬重，担任朝廷官员受命前往冀州视察灾情，查办贪官污吏，铁面无私。因反对宦官集团而遭到陷害，身陷囹圄。范滂和母亲诀别，因不能尽孝而遗憾。范滂母亲说：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”苏东坡问母亲：“我如果成了范滂，母亲同意吗？”苏母说：“你如果能做范滂，我怎么就不能做范滂的母亲呢？”勇敢、聪慧的苏母用范谤英勇就义的典故教育孩子正直勇敢坚定信念。此事让苏东坡心里种下了“刚正不阿，忠直敢言，坚定不移”的种子。

以“不发宿藏”的故事，教子不取意外之财。苏家两个婢女在院中熨帛时脚陷于地，发现地下有个坛子。大家猜测坛子里有财宝，欲挖掘。苏母却叫人重新埋好坛子，告诫大家坛子是前人所埋，不属于苏家，谁也不准去挖取。她教育苏东坡兄弟，君子爱财取之有道，凡非分之财，一分一厘不能妄取。以及后来苏母为苏东坡兄弟赶考送行的“三白饭”，也是教导苏东坡兄弟吃苦耐劳、君子爱财取之有道。以于财物，苏东坡如同其母亲一样，即使到“穷到骨”的地步，也不以权势和声望谋求一钱一物。有“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”“功废于贪，行成于廉”的诗句为证。苏母不取意外之才，不贪不占的品德与苏东坡对待财物的态度密不可分，也正是苏母潜移默化、躬亲示范教育的结果。

以“不残鸟雀”的事例，教子仁民爱物之心。苏家庭院竹柏丛生，许多鸟雀都来筑巢、栖息。苏母严禁家人捕鸟伤鸟。苏东坡兄弟常常喂鸟以食。有一天家中花猫捕伤了一只小鸟，虽然苏东坡兄弟对小鸟进行了救护，但小鸟还是死去了。这时，苏母来了，问明情况，便教育他们做人要有仁爱宽厚之心。苏东坡兄弟和小伙伴将死去的鸟儿埋葬。苏东坡所作《记先夫人不残鸟雀》，表面是回忆故事，实则是母亲的教诲牢记于心，并将“不残鸟雀”升华为恤民、爱民、惠民、富民、敬民情怀。苏东坡在为官期间以民为本，旗帜鲜明地提出了“民者国之本” “民者，天下之本。”“民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。”等理念。他始终心系民生，情在民间，一生为民请命，为民办好事：凤翔求雨、徐州抗洪、杭州筑堤、黄州治疫、惠州修桥、海南办学，其亲民爱民始终不渝，心系国运民生，自有其不逐潮流不逾底线的人生追求！这与程夫人“不残鸟雀”教育影响有着直接的关系。

凡此种种，苏母仁爱之心，在苏东坡身上得到传承和升华。苏母善良、仁民爱物之心，让苏东坡在从政的道路上始终坚持以民为本，甚至为民请愿。苏东坡在开封府当掌管刑狱的推官时，宫里要办元宵灯会，听到所有市售浙江灯一律半价收购后，遂写下奏表《谏买浙灯状》向皇帝直谏。皇帝看完后，不由得感叹道：“子瞻事国爱民，吾不如也!”苏东坡敢于直谏，请求皇帝让利于民也是很好的印证。

以“勤俭劳苦”的真实写照，教子俭以养廉。苏母的一生，是勤俭的一生，是劳苦的一生。也正是因为她这些吃苦耐劳、勤俭持家的精神，与苏东坡俭以养廉的关系密不可分。他在《志林》一书中说道：“人生承受贫贱是容易的，但承受住富贵却是比较困难的；生活在勤劳中容易，但生活在闲散中却难以度日。”林语堂在《苏东坡传》“用最贱的头绳系头发”证实了他勤俭的事实。

苏东坡继承和发扬了苏母的勤俭品德。在《节饮食说》记叙：“苏东坡自今以往，早晚饮食，不过一爵一肉，有尊客盛馔，则三之，可损不可增。……一日安分以养福，二日宽胃以养气，三日省费以养财。”从苏东坡的饮食理念和活动中，可以看到苏东坡崇高的品格和思想境界。苏东坡贬谪过汤阴市，正值灾荒，和二子一起吃豌豆大麦粥，教育三儿子要知道生活的艰难，无负百姓。

东坡苏母文化的形成探析。一是人文环境影响。宋代重文抑武的环境下为苏母读书识义提供了良好沃土，读书人修身齐家治国平天下，纷纷投入功名考试中，以期报效国家尽力。眉州的风俗和汉唐朴厚遗风对苏母的熏陶，不仅使家族和睦、治理家事，还成就了自己的丈夫、子女，使他们世人皆知。青神丝织业发达，为苏母嫁入苏家后，在纱毂巷经营家业奠定了基础，也是程夫人持家兴家的基础。二是良好的家风孕育。苏母家风良好，祖上多行德义之举、乐善发施、善良仁慈、知恩图报。在这样的家庭中生长，优良家风必将刻入其骨子里。

（二）弘扬东坡苏母文化，对培育清廉金融文化沃土的现实意义

通过弘扬东坡苏母文化，把握廉洁修身、廉洁齐家这一“传家宝”，不仅对培育清廉金融文化建设具有积极作用，而且对推动金融高质量发展具有十分重要的现实意义。

培育清廉金融的时代背景：市场竞争日益激烈。在新时代背景下，金融行业纷繁复杂，竞争日益激烈。为确保金融行业的健康发展，必须强化清廉金融文化的建设，以防范金融腐败和违规行为的发生。反腐败斗争日益深化。在国际上。2024年11月亚太经合组织（APEC）部长级会议通过了《北京反腐败宣言》，这是由我国主导起草的，其核心内容是加强反腐败国际追逃追赃合作，显示了国际社会对反腐败的坚定决心。在国内。一方面，十八大以来，我国深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，严厉惩处各级各类腐败分子。金融反腐败也是反腐败中的重要领域。另一方面，十八大以来，党中央多次强调要坚持把防控风险作为金融工作的永恒主题，要牢牢守住不发生系统性金融风险底线。

清廉金融的内涵：清廉即清白廉洁。《楚辞 章句》中说“不受曰廉，不污曰洁”，即不接受他人馈赠的钱财礼物，不玷污自己的清白人格，就是廉洁。清廉金融的内涵十分丰富，包含清廉的金融理念、金融制度、金融道德、金融价值观、金融行为、金融产品等。

培育清廉金融的必要性：有助于落实党中央决策部署。清廉金融文化的建设，是落实党中央关于全面从严治党决策部署的具体体现。通过加强清廉金融文化建设，能够推动金融行业全面从严治党向纵深发展，确保金融行业始终在党中央的坚强领导下沿着正确方向前进。有助于维护金融安全。近年来，金融腐败案件屡屡发生，并且不乏大案要案，不仅产生负面社会影响损害金融行业的声誉，更在一定程度上影响了金融的健康发展，危及金融安全。清廉金融文化的建设，有助于确保金融队伍的纯洁与稳定，是金融行业立足当前、着眼未来，确保金融事业持续健康发展的必然要求。有助于提升金融服务质效。清廉金融文化的建设，能够推动金融行业形成良好的行业风气和职业操守，使金融服务更加规范、透明和高效。这不仅有利于提升金融服务质效，也有利于更好地满足实体经济的需求，促进实体经济的发展。有助力于增强从业人员拒腐防变能力。清廉金融文化的建设，要求金融从业人员必须具备高尚的职业品德、严格的职业纪律和强烈的职业责任感。这不仅能够提高从业人员自我修养、自律意识和拒腐防变能力，也有助于构建风清气正的金融生态。在清廉金融文化的熏陶下，从业人员能够更加自觉地遵守职业道德和行业规范，更好地履行社会责任和使命，为金融行业的持续健康发展贡献力量。

东坡苏母文化对促进清廉金融文化建设的现实意义：一是塑造健康人格。苏母作为女性，通过传递者和承受者两个极其重要的角色，言传身教了清廉、正直、勤奋的健康人格，这对苏东坡兄弟的成长产生了深远影响。由此可见良好的家风，对一个人的成长和正确价值观的建设起到至关重要的作用。当然，家风不局限于家庭，可以延伸到单位文化“行风”建设。金融机构建设清廉文化，同样需要重视“家风”、“行风”建设。二是重视品德培养。慈母多败儿，作为母亲，不仅要有慈母情怀，而且更多的是严厉要求。苏母努力把平凡生活过得精彩，对子女言传身教爱国爱家、遵纪守法，鼓励苏东坡兄弟在创新创造上自由放飞，成就了苏东坡刚正不阿、坚守信念的品德。金融机构培育清廉沃土，需要像苏母一样以“爱子，教之以义方”“授人以鱼不如授人以渔”对干部员工本人及家庭加强道义培养、财物取舍、仁慈爱心的清廉教育，树立“且愚吾子孙”的财富观和“古人名节以厉之”的人生观。三是重视“小事”力量。从苏母教育苏东坡兄弟不伤鸟雀、不挖地下之物、送行“三白饭”等事例来看，苏母教育苏东坡兄弟都是融入在生活稀松平常的“小事”当中。但是这些小事都培育了苏东坡兄弟优良的品质。因此可以看出“小事”也有惊人的力量。金融机构培育清廉沃土，不能忽视小事的教育意义和力量，要从小事入手，从细节入手。四是重视价值观培育。苏母对苏东坡的教育，无论是学习范滂、还是不伤鸟雀，都是一种价值观的培育，根植正义、善良的价值观。正是这些价值观决定了苏东坡后来为官路上的选择和行为。正确的价值观会引领人走上正确的道路。金融机构培育清廉沃土，需要强化对金融从业人员的价值观培育。拥有正确的价值观，将帮助金融从业人员面对诱惑的时候做出正确的选择。

（三）新时代加强清廉金融文化建设实现高质量发展的几点思考

提高政治站位，提升思想意识。青神农商银行应深入学习贯彻党的二十大、二中、三中全会精神，以及二十届中央纪委历次会议精神、中央金融工作会议精神等系列重要会议内容，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、捍卫“两个确立”、做到“两个维护”，将清廉金融文化建设作为政治任务来抓。党委切实担负起清廉金融文化建设的主体责任，制定详细的工作规划和实施方案，明确各级领导干部的责任分工，确保清廉金融文化建设落到实处。

强化清廉教育，筑牢思想防线。一是定期组织员工学习党纪国法、金融制度、行为规范等，让员工懂法懂纪遵法遵纪，明底线有敬畏。二是定期组织员工参加清廉金融文化教育，通过廉政党课、廉政教育基地学习、观看警示教育片等方式，让大家深刻理解清廉的重要性，树立正确的价值观和道德观。三是通过案例分析、角色扮演、清廉文化青年说等互动方式，增强培训教育的趣味性和实效性，促进清廉理念入脑入心。四是定期邀请员工家庭成员参加家风建设教育、廉洁教育等，从直接管员工延伸到影响员工家属及身边的人，帮助员工构建良好家风，廉洁家庭氛围。

重视“行风”建设，营造清廉氛围。一是党委班子成员及中层干部要主动提高自我要求，要以上率下、以身示范，以清廉的思想和作为影响和感染员工，构建清廉氛围。二是发现和宣传身边的清廉典型，树立身边的榜样，通过表彰奖励、经验分享等方式，激励员工向榜样学习。通过树立清廉榜样，引领清廉风向。三是将清廉文化融入“行风”建设，通过举办清廉金融主题文化活动、制作宣传海报、悬挂廉洁标语等方式，营造清廉行风。

健全制度体系，提供行为规范。建立健全清廉金融文化的制度体系，包括制定明确的廉洁从业规定、选人用人的廉洁考察机制、违规行为惩处细则、监督执纪机制等，同时确保制度具有可操作性和执行力，为员工的廉洁从业提供明确的行为规范和指引。

增强监督力度，确保制度执行。一是构建“大监督、大合规”内控体系，形成“一把手负总责、审计检察部门牵头、相关部门配合、全行上下一起抓”的监督管理体系。二是定期对各部门、各岗位的清廉从业情况进行监督检查。三是加强与监管部门、行业协会、媒体等社会各界的沟通与合作，通过公开透明的方式接受社会监督。通过内外部监督，及时发现问题整改问题处理问题，确保清廉制度落地生根。四是对于违反廉洁从业制度的员工，要依法依规进行严肃处理，绝不姑息迁就，让制度长牙带刺。

结语：东坡苏母文化作为中华优秀传统文化，为中国特色金融文化建设提供了有力思想保障，对加强清廉金融文化建设推动高质量发展意义重大且深远，青神农商银行作为地方性中小金融机构，将积极弘扬东坡苏母文化，传承中国特色金融文化，培育清廉金融沃土，坚定不移走中国特色金融发展之路，不断开创新时代金融工作新局面，为全面推进中国式现代化作出新的更大贡献。(文/青神农商银行 李燕萍 王志季)