当前新型冠状病毒正在肆虐，这不仅浪费了大量的物力财力，还搞得全国人民人心惶惶。

现在西医说的病毒感染在中医里称为“时疫”（指一时流行的传染病）。《辨疫琐言》载：“春则曰春瘟，夏则曰时疫，秋则曰秋疫，冬则曰冬瘟。”现在起源于武汉的新型冠状病毒发生冬春之交，因此它属于中医中的“瘟疫”。从古至今，人类遭遇了无数的瘟疫，对人类后代影响巨大的有:非典、鼠疫、天花、流感等。总的来说，瘟疫是由一些强烈致病性微生物，如细菌、病毒等引起的传染病。

当前病魔如此猖獗，以致很多地方不得不封城、封路。那么，在没有现代科技的古代，中国人是怎么来防治瘟疫的呢？中医在几千年制服瘟疫的过程中，积累了丰富的预防经验。概而言之，实为扶正与驱邪两大途径。我们应当以史为鉴，理清思路，继承发扬，古为今用。

和心身以扶正气

《内经》云“正气存内，邪不可干”，说的就是预防瘟疫。首先要正气强盛，也就是说抵抗力、免疫力才是防病于未然的关键。而扶助正气的方法，主要应着眼于心身的调养。具体来说，可总结为“四减少”“一增加”。

大疫当前，人心不稳，恐慌会使人体的免疫力低下而易患传染病。反之，心定神宁，坦然处之，则不易得病。正如《内经》所谓:“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”。因此我们第一要减少精神压力。第二要减少体力消耗。《内经》认为:“邪之所凑，正气必虚”。所以，在瘟疫流行期间，要保持体力充沛，不要过度劳累，更不要通宵达旦地玩乐而使正气耗伤。体力强盛，正气不虚，就能抵御病邪。即使感染，病情也较轻，愈后也较好。第三要减少性生活。《内经》也讲过：“冬不藏精，春必病温。”可见，在瘟疫流行期间，清心寡欲，养精蓄锐是非常重要的。第四要减少外出。《内经》云：“虚邪贼风，避之有时。”减少外出活动，减少和避免与患者的接触。注意保暖，防止受凉，也是非常重要的措施。

另外，还要做到“一增加”，即增加营养，强健体魄。增加身体营养是预防和抵抗传染病的物质基础。

古人为了补充人体正气，提升身体免疫力，往往在春节之时饮屠苏酒以助抵抗外邪。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。

 用中医的思维来分析一下屠苏酒所包含的七味药草的药性和功效，我们能清楚地知道它是防治瘟疫的。大黄的功能是排除各种滞浊之气，推陈致新，所以被称为药中将军。白术是健胃、利水、解热的药，久服能轻身延年。桔梗能补血气，除寒热，祛风痹。蜀椒也能解毒、杀虫、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。乌头能去风痹，去痞，温养脏腑。茇葜能驱毒、防腐、定神。综合这些药的功能，可以肯定它是防治疫病的有效药方。

调阴阳以抗外邪

抵抗瘟疫，除了积极扶正之外，另外重要的一点就是调阴阳以抗外邪。中医预防瘟疫久经考验的方药很多。细审其方，思路决不止于清热解毒，而是用多种方法来调理阴阳，虚者补之，实者泻之，寒者温之，热者清之，郁者散之，以平为期。

具体说来，中医抵抗外邪常采用以下方法：

调补身体正气以抗外邪。在自身调理的基础上，若正气仍不充盛，古人也常常用补气药以御瘟疫。

疏通六腑以泻实邪。素体火旺，腑气不通，往往内外相引，感受瘟疫。对此，通腑泻实就是行之有效的防疫法。

打通经络以行气血。经络内联脏腑，外络肢节，运行气血，协调阴阳。对于整体强盛而局部经络不通之人，可用疏通经络防疫法。

面对病毒以毒攻毒。在疫毒传播过甚之时，或不得已要接触病人者，用雄黄等药以毒攻毒，则是古人的拿手好戏。《圣济总录》谓:“凡时行瘟疫，皆四时不正之气，感而病者，长少率相似。此病苟不辟除，多致传染。宜有方术，预为防之。”因此，推出了雄黄丸等“辟瘟疫不相传染”的方剂。

用芳香以辟秽气。辛温香燥之药，多有芳香辟秽、健脾化湿之功，是最常用的一类防疫药。如苍术、木香、蜀椒、乳香、降香等。

用清热之法以解其毒。古语云:“用药如用兵。兵不在多，独取其能;药不贵烦，独取其效。”清热解毒药虽多，用于预防瘟疫的则只有贯众、升麻，而尚未见到用板蓝根的记载。

发散郁火以防疫。火郁于内，则易感外邪。古人用麻黄等发散肺经郁火以防疫，机会虽少，却也另辟法门。

探鼻取嚏以防毒。《串雅内外编》在辟疫条下指出:“凡入瘟疫之家，以麻油涂鼻孔中，然后入病家去，则不相传染;既出，或以纸捻探鼻深入，令嚏之方为佳”。

张坤