“三苏”在桌山遇见大熊猫。在雅安荥经县龙苍沟阳坪的“中国桌山森林康养国际旅游度假区”，是原始神秘的森林王国，雪山下的桃源花谷，妙居盆地分界线，天赐南情北景，“五觉愉悦”，不潮无蚊，冬暖夏凉，四季宜人，能促进人与内心、人与社会、人与自然的三种平衡。据历史文献，苏轼17岁左右时，父亲苏洵带着他和弟弟苏辙前往雅州（即雅安）拜访雅州太守雷简夫，途经严道（荥经）桌山遇见大熊猫。据说雷简夫对“三苏”相当欣赏，将之举荐给了益州（即成都）太守张方平，最后由张方平将苏轼与苏辙举荐给北宋文坛领袖欧阳修。可见，桌山是“眉山三苏”偶遇大熊猫的地方，也许是大熊猫给他们带来了好运。中国桌山至今是大熊猫国家公园的南入口，有百万亩全国罕见的原始林区，景区森林覆盖率为98.6%，生态环境极为优越，空气中负氧离子含量可达20000至30000个/立方厘米，超过大城市数百倍，夏季均温22°C，全年均温15°C，相对湿度60%左右，是纯净大氧谷，天然避暑地。度假区内的“黑石公园”海拔1230米，位居北纬30°金线，除了有郁金香、野百合、百日草、绣球等十多种繁花盛草外，那数十尊形态各异、大小不一、嶙峋壮美的巨型黑石，是峨眉山超级火山留下的宝贵遗产，也是我们研究桌山起源的重要证据。在度假区内的荥经“云峰寺”，据专家考证，由中唐名将驻守蜀地21年的剑南西川节度使韦皋重建，与乐山大佛处于同一时期，竣工于公元800年左右，提出建议者有中唐贤相陆贽和著名女诗人薛涛。云峰寺是“山水灵秀汇聚之地”，左为青龙坡，右名白虎岗，前朱雀，后玄武，形成了“洞天福地”的特殊地势，呈“神灵之地，界水则止”势态。寺院内有二百株参天古桢楠，树龄均在百年以上，是迄今为止全国保存最完整的古桢楠群。其中，列于天王殿石梯两侧的两株最为壮观，一株高31米，另外一株高36米，树龄都在1700年以上，栽种于西晋，真是活文物，十分珍贵。36米高的那株，胸径2米，要6人才可合围，堪称“中国桢楠王”，2015年入选 “100株中华人文古树保健名录”， 2018年被全国绿化委员会办公室命名为中国“最美桢楠”。度假区所在的大相岭，据说是《西游记》黄风岭的原型，五步一色、十步一景，有流沙河，晒经石，还有水帘洞（原始瀑布）等场景。在度假区附近，青羌古国遗迹让人思绪万千，神秘的“巴蜀图语”至今没能完全破译，“中国黑砂城”全国闻名。中国桌山具有得天独厚的自然景观，是进行森林康养、生态旅游、休闲度假、科普研究、探险考察、摄影写生、会议论坛等活动的理想场所。在这里看得爽心、玩得开心、住得舒心、吃得放心、购得称心。

中国桌山是中国古代的“国家银行”。桌山古称“严道铜山”，早在2000多年前便是西汉的“钱袋子”“国家银行”。中国古代典籍，最早记载商汤使人于“庄山采铜铸”之事，是在2500多年前的《管子》中。据考证，那“庄山”就是“蜀郡严道铜山”即为“严道铜山”，有考古发掘出的多块古陶碎片为证。明代《洪雅县志古迹》有“铜山(县)西南百里，即汉邓通铸钱处”之说。清《四川通志 舆地山川嘉定府铜山》云：“铜山在洪雅县西南一百二十里近荥经县界有铜矿。”清嘉庆《洪雅县志古迹》中亦有“铜山，县西南一百二十里，即汉文帝邓通铸钱处”之说。史料记载和考古发现相互印证，铜山在桌山，邓通铸币就在此地。严道铜山，早在殷商时代就采铜铸币了，至汉代邓通铸钱达到顶峰，到明代毛苍文采铜致富仍然辉煌。

中国桌山具有深厚的信仰文化。史料表明，道教初创于洪雅瓦屋山，成型于大邑鹤鸣山，兴盛于都江堰青城山。老子在桌山升天，张道陵在桌山“失踪”。我们2017年11月在《当代县域经济》杂志发表题为“《瓦屋山是中国蜀山和道教源点》的文章。我们认为，山以奇为要，奇以形为魂，形以舟为佳。舟有动感，有实际用途。桌山——诺亚方舟，能抗洪救人，能送人上天。古人船棺，巴蜀甚多，以过河升天为意。中国桌山实际就是一艘停泊云端的“诺亚方舟”，世间高人如黄帝、老子、张道陵等当然深知其中奥妙，选择此地修行、休闲、创道、布道、升天，理所当然。中国桌山是最佳“发射场”，满足“最小作用量原理”，阻力最小，路径最短，易于入轨。中国桌山是最佳养生地和“练功场”，长宽接近，空中看形似正方，实为椭圆（侧面看是方形），中心在鸳鸯池，具有内部封闭性和外部开放性的特点，能形成迭代型的涡旋结构，有巨大吸引力（磁场效应），既能聚气又能养神。从道家哲学看，峨眉山（佛教）是阳山，前山、向上、知天气；瓦屋山（道教）是阴山，后山、向下、接地气。一佛一道，阴阳互补，天地映射，力场似双核椭圆，天然太极，涡旋结构，产生1+1>2非线性“共振现象”“耦合效应”,这是大自然的杰作，非人所能。道教是中国的本土宗教，诞生于蜀 ，桌山是源。道教源于老子、庄子清静无为、融入自然的思想，先人们总是寻求好山、好水、好生态。中国桌山海拔2830米，南北长3375米，东西宽3475米，平台面积11平方千米，是中国最大最高的方山，人间天台，云中方舟，不受干扰，易守难攻。中国桌山以最佳经纬度（北纬30°、东经103°左右）、最佳海拔度、最佳生态度、最佳洁静度、最佳造型度而成为天下一绝，成为中国蜀山、道教源点。中国桌山作为道家最为理想的练功场，是青藏高原和四川盆地共同造就了这个奇迹。晋葛洪《神仙传》说，“蜀人多纯厚，易可教化，且多名山”。据《史记·五帝本纪》记载，“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖”。据考证，嫘祖是四川盐亭人，带领人们养蚕纺丝。《山海经·海内西经》记载，“轩辕之国在穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北”。现在学界的基本观点，《山海经》是先秦古籍怪书，记载了550座山，300多条河流，由战国中后期到汉代中期的楚国人或巴蜀人所作，这说明作者很熟悉四川情况。八百岁，可能是指眉山市彭山区的先秦道家人物彭祖，他是黄帝的后人，颛顼的玄孙。“女子国”可能是“雅女国”，即洪雅和雅安美女群。四川省社会科学院袁珂先生在注《楚辞·天问》说道，“穷”即“穷山”，就是“岷山”。《山海经·海内西经》还指出，黄帝居住的轩辕之丘，呈方形，“青丘国，其人食五谷，衣丝帛，其狐九尾”。古代丝帛只有四川产，蜀是丝帛原产地。三星堆的青铜神树就是三层九枝，各有凤鸟，似为狐九尾。晋代郭璞说，青丘国在岷山之南。我们认为，“穷山”可能是邛崃之山，“青丘国”可能是青神洪雅，中国桌山就是黄帝居住之丘。因为四川只有瓦屋山是方形。此外，中国桌山地区有蚕丛传说，认为青衣神就是蚕丛，青神县就是纪念青衣神。因此，黄帝居住在桌山，蚕丛、老子、张道陵、张三丰、苏轼等都寻踪而来。桌山脚下有“五斗观”和其他文物古迹，特别是木雕老君像，栩栩如生。道教初创于洪雅瓦屋山，成型于大邑鹤鸣山，兴盛于都江堰青城山，几乎没有必要争论。源头在黄帝和老子。道教学泰斗卿希泰先生早已作出结论：瓦屋山是道教发祥地，极可能是发源地。我们主编的2000年出版的《瓦屋山道教文化》一书，收集了以前学者的主要研究成果，也证明中国桌山是天然（天师道）道场、是道教源点。大邑鹤鸣山被称为“道教发源地”“世界道源”，有些观点是后人的演绎。史书记载，张道陵“客蜀，学道于鹤鸣山（鹄鸣山），造作道书”，说的是学习道教、在鹤鸣山修行、作道书，没有讲“创道”，至于在哪里创道，没有记载。安徽涡阳被称“老子故里”“天下道源”，主要是为了发展旅游。道教四大名山，湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山，都只讲是中国道教圣地，没有讲“发源地”。中国桌山只能是“全球道教源点”，就是起源之点，草创原点，不必说是“发源地”，关键是要发展好道家文化，造福于百姓。一座山，在全球也只能是一个“点”。

李后强主编《瓦屋山道教文化》

中国桌山是蜀山。蜀山必须在蜀 ，中国桌山当之无愧。关于蜀山的神话和传说很多。《史记》《汉书》有蜀山记载，如“昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳”等。是否为“蜀山”，必须同时满足七个条件：一是在中国西部（古书记载，青阳降居江水、昌意降居若水，高阳氏就是颛顼，出生在公元前2514—2437年，五帝之一）；二是有祭祀活动场所（文化）；三是山形如象形字“蜀”或甲骨文“蜀”（有吸引力）；四是有古老植物“活化石”如桫椤、珙桐、杜仲、银杏等且生态良好（养生）；五是有文字刻画符号（老君木雕或青铜器）；六是有种桑养蚕历史（蜀就是野蚕之意）；七是溪流众多（江水、若水即青衣江、雅砻江等）。 只有中国桌山同时满足这七个条件。中国桌山有大量“植物活化石”珙桐树、桫椤树。据《尔雅·释山》讲“蜀”就是“独”的意思，桌山就是孤单单的一座山。甲骨文蜀字就是孤独、高平的山之意，顶上“四”下部“了”，就是桌山的造型。因此桌山是蜀山，没有异议。贡嘎山、青城山、四姑娘山、峨眉山等都不符合这些条件。古时民间传说的“蜀山”可能有多个，大小不一，但桌山是其中的杰出代表，最为接近所有特征。安徽合肥市有一个大蜀山国家森林公园，坐落在合肥的蜀山区，距市中心约10千米，面积约13000亩，海拔284米，是合肥近郊唯一的一座大山。大蜀山呈椭圆形；周长7.75千米，最大坡度30度，最小坡度5度。据《庐州府志》记载：“有蜀僧于此结庐，偶思乡水以锡卓地，泉汩汩而出，尝之有瞿塘峡味，因名为蜀井。”蜀山是由此而名。中国桌山是天然“宝墩”，与“宝墩文化”有关。古代蜀山氏也是群落、部落、民族、姓氏，就像今天的李氏、张氏、王氏，还有蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏等，蜀山族是中华民族最古老的民族之一。老子出关后骑青牛到桌山，因为那时主要用牛车，桌山至今还有成群野牛，绕山一周正好一年，文化遗传基因没灭。

中国桌山具有奇特的涡旋效应。迷魂凼就是可见的涡旋现象。这种涡旋是无形的，就像电磁场、重力场、引力场。涡旋（Vortex）在物理学上是指一种半径很小的圆柱（源点）在静止流体中旋转引起周围流体作圆周运动的流动现象。涡旋作为一种自然现象，在大自然界中普遍存在。如龙卷风、银河系、类星体、黑洞等都存在涡旋现象，整个宇宙通过涡旋而联系在一起。据研究，历史上的中国版图的形成可能与涡旋有关，大部分疆土被吸引进来，小部分被淘汰出去。一般旋涡内部有一个涡量的密集区，称涡核（可以看成桌山平台），其运动类似刚体旋转。在它的外部，流体的圆周速度与半径成反比；在它内部，则与半径成正比，在涡心（可以看成桌山迷魂凼）上圆周速度为零。粒子产生的涡旋是信息的携带者，它们几乎瞬间地通过挠场相互作用着。因而有人把涡旋称为宇宙的引擎，它是连接不可见能量和可见物质的桥梁。涡旋产生的内旋力使旋涡中的一切物体转向漩涡中心，表面看是垂直指向中心的吸引力，实际上是螺旋指向中心的内旋力。大涡旋之中有小涡旋，是大涡旋的一部分，受大涡旋的内旋力影响。涡旋的旋转方向基本一致，个别反方向旋转的涡旋（反涡旋）起平衡作用。反涡旋虽然数量少，但是普遍存在。桌山的涡旋由无数个小涡旋组成，小涡旋再组成中涡旋，中涡旋形成大涡旋，就像是宇宙天体的运行，中心力量越强大，产生的能量就越大，所吸引的小涡旋组织就越多；反之，中心力量被摧毁，社会的聚能也随之消失。当然，新的中心又开始形成，周而复始。宇宙的运动是由暗能量来推动的。暗能量以一种旋涡运动的形式存在，它导致了每个星系中的所有恒星都按同一方向作旋转运动,在暗能量运动的范围内就会形成一种旋涡场。要发挥好桌山的文化涡旋、社会涡旋、经济涡旋，尤其是旅游涡旋效应，实质就是发挥它对各种资源要素的集聚、整合、吸积、发散、辐射等作用，推动当地经济社会发展。桌山涡旋能量及其大小取决于它对各个经济、文化、社会、生态要素的利用效益、要素相互关联配置效率及其发展水平和能级。社会、经济、文化的运动则是由利益来驱动的，利益的能量也是以一种涡旋的运动形式存在，利益的能量卷入了所有的信息资源的携带者，在利益能量运动的范围内就会形成一种巨大的温暖涡旋场，会形成一种内旋向心力，从而产生聚合力，核心竞争力也随之越来越强。涡旋运动也会产生一种离心力，使那些关联程度不高、松散、效率低下的资源要素越来越远离其涡旋的中心，逐渐被边缘化，甚至被甩出涡旋区域。有四种效应应该重视：圈层效应、中心与外围效应、吸附效应和溢出效应。

中国桌山仙境

通过前面的分析，我们可以得出如下结论或猜想：

第一因为中国桌山的涡旋吸引，又是云中方舟，我们的祖宗，黄帝大人来到“轩辕之丘”桌山修行练功，娶妻生子，同时运筹帷幄，指挥四川盆地及西南各地政治、军事、经济和社会活动。

第二因为中国桌山的涡旋吸引，老子出关骑牛顺青衣江到桌山，在桌山五老洞布道，鸳鸯池升天。山上有老君木雕，“瓦屋祭陶片”，当地有岩画、壁画记载，地名“易俗乡”“周公河”等，也是例证。

第三因为中国桌山的涡旋吸引，特殊的生态环境，张道陵在桌山草创五斗米道（天师道），平冈治就是桌山（24治之一），依据也很多。桌山就是当年传道中心场。慕名来此造访者甚多，如道家大师张三丰等到此修行。

第四因为中国桌山的涡旋吸引，蜀国之祖蚕丛行走在岷江、青衣江，最后到桌山，在此去世，葬于桌山鸳鸯池，应该可信。蚕丛氏是一个民族、群落，有许多人，桌山所葬可能是蚕丛氏的一个大人物（头目）。青衣江，是岷江支流大渡河的支流，古称若水（参《水经注·卷三十六·沫水、若水》）。

中国桌山是天下奇山，具有唯一性、神秘性和参与性，是中国远古时代的修炼基地，是中国乃至世界的宝贵资源，在此“时空”可能出现了扭曲，天人合一，古今合一。特提出建议：

一是把握知识性。为强调哲学、文化，建议用“道家文化”代替“道教文化”，道家讲理念、规律，道教讲信仰、遵从。老子、庄子是道家代表，属于先秦思想派别。在桌山成立国际信仰文化研究中心、打造中国信仰文化基地。

二是把握学术性。建议联合世界上所有桌山所在地社会组织，邀请联合国生态组织指导或参与，成立国际桌山联盟，由民间机构举办“世界桌山论坛”。把桌山与埃及金字塔、百慕大三角、亚特兰蒂斯、美国加州“死亡谷”、南美亚马逊黄金国、巴比伦空中花园、玛雅文明、英国巨石阵、三星堆、金沙遗址、鹤鸣山、青城山、蜀道翠云廊等联系在一起，举办“国际民俗文化与生态保护论坛”，落实“绿水青山就是金山银山”的重要指示精神。出版桌山研究专著、普及读物。

三是把握实战性。建议从人性特别是从人的社会性出发，打响“中国最美桌山”名片。拍摄电视剧《桌山传奇》等。在桌山建设标志性的建筑物，如黄帝居丘、蚕丛墓（蚕丛祠）、蜀山氏纪念堂等，恢复川主庙，建设炳灵祠，重刻张道陵碑，开发降蟒沟，恢复老子升天台，在悬崖刻写大型“中国桌山”“人间天台”字画。开展穿越迷魂凼体育比赛活动。把中国桌山打造成世界最大天然养生平台。

中国桌山可能不是宇宙学的“爆点”，但具有“五大奇点”——地理、时间、天象、文化、涡旋奇点，形成了“天能极地”——天地能量场的集聚地、极芯地，也可能是时间的起点与终点，甚至是人类的出发点与回归点。对于康养专家来说，这是一个“天能养心极地”，“让时间消失”的极点，需要重新诠释“岁月无痕”“老少无差”内涵。过去我们理解“岁月无痕、浮生若梦”大致是，时间在不经意间流走没有留下痕迹，人生就像短暂虚幻的梦境。现在，对于“岁月无痕、浮生若梦”的理解，应该指没有年龄概念，对岁月悄悄流逝不知道，实际上是时间停止流动，这里可实现古今同在，老少一体。 

人生的最高境界是功德圆满。从数学上讲,就是让价值体积V=生命长度(X)*幸福宽度(Y)*事业高度(Z)达到最大值，中国桌山有助于“XYZ三度乘积达到极值”，既能延伸寿命，也能拓宽愉悦，更能提升事业境界。进入中国桌山，就迈入了“春秋时代”，这里清风雅雨，四季有景，不知冬夏。中国桌山是让“时间消失”的地方，是让您“岁月无痕”、忘记年龄的地方，是让您心境永远年轻、精神终生健康的地方。这是自然科学的重要结论，也是社会科学的最新成果。“要想身体好·多往桌山跑”！当然，信则灵，不信则泯。因为信，才是有缘人，人与自然才能同频共振，相互耦合感应，达到和谐共生佳境。居住在中国桌山，您是否还有“年龄、养老”概念，完全取决于您自己！（中共四川省委四川省人民政府决策咨询委员会副主任、成都市社科联主席、四川省社会科学院二级教授、博士生导师，中国第一部《生态康养论》作者 李后强 2023年8月9日于中国桌山）